Wenn du an das alte Königreich Israel denkst, denkst du wahrscheinlich an König David oder Salomo. Vielleicht überrascht es dich, dass auch im Islam diese Könige eine wichtige Rolle spielen. Der Unterschied? Im Islam gelten David und Salomo als Propheten Allahs ﷻ
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Die Kinder Israels nach der Flucht aus Ägypten
Prophet Musa (Moses) ﷺ führte sein Volk aus der Gefangenschaft in Ägypten. Doch nach Generationen unter ägyptischer Herrschaft hatten die Kinder Israels eine schwere Zeit vor sich. Ihre Seelen waren durch die Götzenanbetung der Ägypter verhärtet worden. Eine Dunkelheit hatte sich auf ihre Herzen gelegt.
Allah ﷻ wollte, dass Musa ﷺ sein Volk ins Gelobte Land führt. Aber sie durften nicht eintreten, bis die gesamte Generation von Musa gestorben war. Erst ihre Nachkommen, deren Herzen mit Gottesgedenken gefüllt waren, durften unter Josuas Führung das Gelobte Land betreten.
Eine Zeit lang blieben sie rein und auf dem rechten Weg. Sie erinnerten sich an Allah und beteten nur Ihn an. Doch mit der Zeit verschlechterte sich ihr moralischer Zustand.
Sie begingen viele Sünden, sogar die schreckliche Tat, ihre Propheten zu töten. Als Folge bestimmte Allah سبحانه وتعالى, dass ein tyrannischer König über sie herrschen sollte, der sich wenig um sein Volk kümmerte. Er vergoss ihr Blut, behandelte sie mit Verachtung und sein aggressives Verhalten zog sie in Kriege mit Nachbarländern hinein.
Die Bedeutung der Bundeslade
Während dieser endlosen Kriege trugen die Israeliten eine Kiste mit sich, die Relikte und Schätze ihrer Propheten Musa und Harun (Aaron) ﷺ enthielt.
Diese Kiste, die Bundeslade, war ihnen so wichtig, dass sie sie sogar mit in die Schlacht nahmen. Sie brachte ihnen großen Frieden und erfüllte sie mit Mut. Ihre Feinde glaubten, die Kiste hätte besondere Kräfte, und fürchteten sich davor.
Mit der Zeit überwanden die Philister jedoch diese Angst, besiegten die Israeliten und eroberten die Kiste. Als der tyrannische König erfuhr, dass die Kiste verloren gegangen war, brach er zusammen und starb.
Die Kinder Israels waren verloren wie Schafe ohne Hirten, bis Allah سبحانه وتعالى Prophet Samuel رضي الله عنه sandte, um sie zurück auf den wahren Weg zu führen – zur Anbetung des Einen Gottes ohne Partner, Söhne, Töchter oder Rivalen.
Der Ruf nach einem König
Entmutigt durch den Verlust ihrer Macht flehten die Israeliten Prophet Samuel رضي الله عنه an, einen König für sie zu ernennen. Sie wollten einen starken Mann, der sie zu Macht und Wohlstand zurückführen würde.
Samuel war behutsam. Er befürchtete, dass ihre verhärteten Herzen sie davon abhalten würden, für Allahs Sache zu kämpfen. Samuel war ein weiser Mann und er betete, dass Allah ihn zu einem geeigneten Mann führen würde, der König der Israeliten werden könnte.
Allah سبحانه وتعالى wählte Talut (Saul) zum König und teilte Prophet Samuel mit, dass er diesen frommen jungen Mann erkennen würde.
Wie Talut zum König wurde
Talut war ein großer, gut gebauter junger Mann, der mit seinem Vater auf einem Bauernhof arbeitete. Eines Tages, als einige Esel vom Hof wegliefen, machten sich Talut und ein Diener auf die Suche nach ihnen.
Die Suche führte sie in die Stadt von Prophet Samuel رضي الله عنه. Talut, ein kluger Mann, folgte dem Rat seines Dieners und fragte Prophet Samuel nach den verlorenen Eseln. Samuel erkannte ihn sofort als den zukünftigen König und versicherte Talut, dass die Esel bereits zu seinem Vater zurückgebracht wurden.
Prophet Samuel teilte Talut mit, dass Allah سبحانه وتعالى ihn zum König der Kinder Israels auserwählt hatte.
Talut reagierte schockiert und erstaunt. Er antwortete sofort, dass er einer solchen Ehre nicht würdig sei, weil er aus dem Stamm Benjamin kam – ein niederer Stamm, den die meisten Israeliten für solche Größe als unwürdig betrachteten.
Prophet Samuel erklärte, dass dies keine Rolle spiele, da Allah سبحانه وتعالى bereits beschlossen hatte, dass Talut König sein sollte. Samuel stellte Talut den Israeliten vor und sagte:
“Allah hat Talut als König über euch eingesetzt.” (Quran 2:247)
Die Israeliten lehnen Talut ab
Die sofortige Reaktion der Kinder Israels war Beschwerde. Obwohl sie Allah سبحانه وتعالى um Gnade und Befreiung von Unterdrückung gebeten hatten, reagierten sie verächtlich auf den frommen jungen Mann, dessen Herz mit Liebe zum Einen Gott erfüllt war, und auf Prophet Samuel.
Sie sagten:
“Wie kann er König über uns sein, wenn wir das Königtum eher verdienen als er, und ihm wurde nicht einmal genug Reichtum gegeben.” (Quran 2:247)
Die Herzen der Israeliten waren wieder verhärtet und erkrankt. Sie interessierten sich mehr für Reichtum und Status als für Frömmigkeit und fanden Fehler an Allahs auserwähltem Führer.
Obwohl Talut weder Reichtum noch Status besaß, hatte Allah سبحانه وتعالى ihn mit Wissen und körperlicher Stärke gesegnet. Prophet Samuel versuchte, mit ihnen zu argumentieren. Er sagte:
“Allah hat ihn über euch auserwählt und hat ihn reichlich an Wissen und körperlicher Stärke wachsen lassen. Und Allah gibt Sein Königreich, wem Er will.” (Quran 2:247)
Doch die Israeliten beschwerten sich weiterhin und verlangten ein Zeichen von Allah سبحانه وتعالى, dass Talut wirklich geeignet sei, ihr König zu sein.
Allah sendet ein Zeichen
Allah سبحانه وتعالى, in Seiner unendlichen Barmherzigkeit und Weisheit, beschloss, den Israeliten das Zeichen (oder Wunder) zu geben, das sie verlangten. Allah سبحانه وتعالى wies die Engel an, die Bundeslade zurückzubringen, die von den Philistern erobert worden war.
Allah سبحانه وتعالى gab ihnen nicht nur ihre geliebte Holzkiste zurück, gefüllt mit den Relikten der Vergangenheit, sondern Er fügte auch Ruhe und Gelassenheit zu ihrem Inhalt hinzu.
“Und ihr Prophet (Samuel) sagte zu ihnen: Das Zeichen seiner Herrschaft wird sein, dass die Lade zu euch kommen wird; darin ist Beruhigung von eurem Herrn und ein Überrest von dem, was die Angehörigen Moses und die Angehörigen Aarons hinterlassen haben. Die Engel werden sie tragen. Wahrlich, darin ist ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid.” (Quran 2:248)
Talut bereitet sein Heer vor
Talut wurde offiziell zum König ernannt. Er baute eine Armee auf und bereitete sie vor, um die Länder zurückzuerobern, die den Kindern Israels weggenommen worden waren.
Aber Talut bestand darauf, dass seine Armee nur aus mutigen und frommen Männern bestehen sollte. Die Männer unter Taluts Befehl sollten diejenigen sein, deren Herzen mit Liebe zum einzig wahren Gott erfüllt waren.
Was wir aus dieser Geschichte lernen können
Diese Geschichte lehrt uns, dass Allah سبحانه وتعالى manchmal Führungspersönlichkeiten auswählt, die wir nicht erwarten würden. Talut kam aus einem einfachen Hintergrund, hatte keinen Reichtum oder Status, aber Allah سبحانه وتعالى sah sein reines Herz und sein Potenzial.
Es zeigt uns auch, wie leicht Menschen nach äußeren Erscheinungen urteilen können, anstatt auf den wahren Charakter und die inneren Qualitäten zu achten. Die Israeliten wollten einen König, der reich und angesehen war, aber Allah سبحانه وتعالى wählte jemanden, der fromm und gottesfürchtig war.
Die Geschichte erinnert uns auch daran, wie wichtig Geduld und Vertrauen in Allahs Plan sind. Prophet Samuel رضي الله عنه vertraute auf Allahs Führung, und Talut akzeptierte demütig die Verantwortung, die ihm übertragen wurde, obwohl er sich für unwürdig hielt.
Zusammenfassung
Die Geschichte des Königreichs Israel aus islamischer Sicht zeigt uns wichtige Lehren. Sie erinnert uns daran, dass Allah سبحانه وتعالى immer einen Plan hat, auch wenn wir ihn nicht verstehen. Die Kinder Israels wollten einen König nach ihren Vorstellungen, aber Allah سبحانه وتعالى wählte einen Mann mit reinem Herzen und Stärke im Glauben.
Die Geschichte von Talut lehrt uns auch, dass Allah سبحانه وتعالى nicht auf Reichtum oder Status schaut, sondern auf das Herz und den Charakter eines Menschen. Obwohl die Israeliten Talut zunächst ablehnten, bewies Allah سبحانه وتعالى durch ein klares Zeichen, dass Seine Wahl die richtige war.
Als Muslime ehren wir diese Propheten und lernen aus ihren Geschichten, die uns im Quran überliefert wurden. Und wir erkennen, dass wahre Führung nicht aus Reichtum oder Status kommt, sondern aus Wissen, Charakter und Gottvertrauen.