Die Bedeutung von Träumen im Islam

Träume haben im Islam einen hohen Stellenwert aus mehreren Gründen:

1. Teil der Prophetie: Wahre Träume gelten als ein Teil der Prophetie. Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Wahre Träume sind einer der sechsundvierzig Teile der Prophetie.“ (Bukhari, 6472; Muslim, 4201)
2. Beginn der Offenbarung: Die Offenbarung des Korans begann mit wahren Träumen des Propheten Muhammad ﷺ. Für sechs Monate vor der ersten direkten Offenbarung hatte der Prophet wahre Träume, die sich immer bewahrheiteten. (Bukhari, 3; Muslim, 231)
3. Zusammenhang mit der Aufrichtigkeit: Der Prophet ﷺ sagte, dass die wahrsten Träume diejenigen haben, die am wahrhaftigsten in ihrer Rede sind. (Muslim, 4200)
4. Zeichen der Endzeit: Gegen Ende der Zeit werden kaum noch Träume unwahr sein. Der Prophet Muhammad ﷺ erklärte: „Das wird so sein, weil die Prophetie und ihre Auswirkungen zeitlich so weit entfernt sein werden, dass den Gläubigen als Ausgleich Träume gegeben werden, die ihnen gute Nachrichten bringen oder ihnen helfen, in ihrem Glauben geduldig und standhaft zu sein.“ (Bukhari, 6499; Muslim, 4200)

Arten von Träumen im Islam

Der Islam unterscheidet zwischen drei Arten von Träumen:

Wahre Träume (Ru’ya)

Diese Träume kommen von Allah ﷻ und werden als „Rahmani“ (barmherzig) bezeichnet. Sie bringen gute Nachrichten oder Warnungen und können Hinweise für die Zukunft enthalten. Solche Träume können sich wortwörtlich oder symbolisch erfüllen.

Träume vom Ego (Hulm)

Diese Art von Träumen stammt aus dem Unterbewusstsein und spiegelt die Gedanken, Sorgen oder Wünsche einer Person wider. Sie werden als „Nafsani“ (psychologisch) bezeichnet und haben keine besondere Bedeutung.

Träume vom Shaytan (Hulm)

Diese Träume kommen vom Teufel und zielen darauf ab, den Träumenden zu beunruhigen oder zu erschrecken. Sie werden als „Shaytani“ (teuflisch) bezeichnet und sollten ignoriert werden.

Die Träume der Propheten

Die Träume der Propheten gelten im Islam als eine Form der Offenbarung (Wahy), da sie vor dem Einfluss des Shaytans geschützt sind. Die islamische Gemeinschaft ist sich darüber einig (Ijma).

Ein bekanntes Beispiel ist der Traum des Propheten Ibrahim ﷺ, in dem er aufgefordert wurde, seinen Sohn Ismail zu opfern. Ibrahim ﷺ setzte sich daran, diesen Befehl Allahs zu erfüllen, da er wusste, dass sein Traum wahr war.

Wie man wahre Träume haben kann

Um wahre Träume zu haben, sollte man laut islamischer Lehre:

1. Sich bemühen, ehrlich zu sprechen
2. Nur erlaubte (halal) Nahrung zu sich nehmen
3. Die Gebote der Scharia einhalten
4. Verbotene Dinge meiden
5. In einem Zustand der vollständigen Reinheit schlafen
6. In Richtung der Qibla (Gebetsrichtung) schlafen
7. Allah gedenken (Dhikr), bis man einschläft

Die wahrsten Träume sind jene, die zur Zeit des Suhoor (kurz vor der Morgendämmerung) gesehen werden. Dies ist die Zeit, in der Allah ﷻ herabsteigt und in der Barmherzigkeit und Vergebung nahe sind.

Es ist auch die Zeit, in der die Teufel ruhig sind, im Gegensatz zur Zeit der Dunkelheit kurz nach Sonnenuntergang, wenn die Teufel und teuflischen Seelen sich ausbreiten.

Arten von Träumen nach Ibn Hajar

Der Gelehrte Ibn Hajar al-Asqalani teilte Träume in zwei Hauptkategorien ein:

Wahre Träume

Dies sind die Träume der Propheten und der rechtschaffenen Menschen, die ihnen folgen. Sie können auch anderen Menschen widerfahren, aber das ist sehr selten, wie der Traum des ungläubigen Königs, der von Yusuf ﷺ gedeutet wurde.

Wahre Träume sind jene, die im wirklichen Leben wahr werden, wie sie im Traum gesehen wurden.

Vermischte falsche Träume

Diese warnen vor etwas und sind verschiedener Art:

1. Spiele des Shaytans, um eine Person zu beunruhigen, wie wenn jemand seinen Kopf abgeschnitten sieht und ihm folgt, oder sich in einer Krise sieht, aus der niemand ihn retten kann.
2. Träume, in denen man Engel sieht, die einem befehlen, etwas Verbotenes zu tun, oder andere Dinge, die keinen Sinn ergeben können.
3. Träume, die die Realität oder Wünsche widerspiegeln – wenn man etwas sieht, das im wirklichen Leben passiert oder von dem man wünscht, dass es passieren würde, und man es sehr realistisch im Traum sieht. Diese Träume sprechen normalerweise von der Zukunft oder der Gegenwart, selten von der Vergangenheit.

Was tun bei guten Träumen?

Wenn man einen guten Traum hat, sollte man gemäß islamischer Tradition:

• Allah für den guten Traum danken und loben
• Sich darüber freuen
• Den Traum nur jenen erzählen, die man liebt, nicht aber jenen, die man nicht mag

Was tun bei schlechten Träumen?

Bei schlechten Träumen empfiehlt die islamische Lehre:

• Zuflucht bei Allah vor dem Übel des Traums suchen
• Zuflucht bei Allah vor dem Übel des Shaytans suchen
• Dreimal trocken nach links spucken (ohne Speichel)
• Den Traum niemandem erzählen
• Zwei Rakat (Gebetseinheiten) beten
• Die Schlafposition ändern

Laut einem Hadith, der von Abu Razin überliefert und von al-Tirmidhi aufgezeichnet wurde, sollte man schlechte Träume nur einem sehr engen Freund erzählen, der einen sehr liebt, oder jemandem, der sehr weise ist.

Nach einer anderen Überlieferung sollte man nur mit jemandem darüber sprechen, der weise ist oder einem lieb ist, oder einem Gelehrten oder jemandem, der aufrichtigen Rat geben wird.

Methoden der Traumdeutung im Islam

Imam al-Baghawi sagte: „Die Deutung von Träumen fällt in verschiedene Kategorien. Träume können im Licht des Korans oder im Licht der Sunnah gedeutet werden, oder mittels der Sprichwörter, die unter den Menschen gebräuchlich sind, oder durch Namen und Metaphern, oder in Bezug auf Gegensätze.“

Beispiele für diese Methoden sind:

1. Deutung im Licht des Korans: Ein Seil kann einen Bund bedeuten, weil Allah sagt: „Und haltet alle fest am Seil Allahs…“ (Sure 3:103)
2. Deutung im Licht der Sunnah: Eine Krähe kann einen unmoralischen Mann (Fasiq) darstellen, weil der Prophet ﷺ sie so nannte.
3. Deutung mittels Sprichwörter: Eine Grube graben kann ein Komplott bedeuten, weil die Leute sagen: „Wer eine Grube gräbt, fällt selbst hinein.“
4. Deutung mittels Namen: Einen Mann namens Rashid zu sehen, kann Weisheit bedeuten.
5. Deutung mittels Gegensätze: Angst kann Sicherheit bedeuten, weil Allah sagt: „Und Er wird ihnen sicherlich im Austausch eine sichere Sicherheit nach ihrer Furcht geben.“ (Sure 24:55)

Und Allah weiß es am besten.

Quelle: islamqa

Der vollständige Text

Der vollständige Text des Gebets auf Arabisch lautet:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

In Umschrift:

Allahumma Salli ‚ala Muhammadin wa ‚ala aali Muhammadin, kama sallaita ‚ala Ibrahima wa ‚ala aali Ibrahima innaka Hamidum-Majeed. Allahumma barik ‚ala Muhammadin wa ‚ala aali Muhammadin kama barakta ‚ala Ibrahima wa ‚ala aali Ibrahima innaka Hameedum-Majeed.

Die Bedeutung

Die Übersetzung des Gebets lautet:

„O Allah, sende Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit auf Muhammad und auf die Familie von Muhammad, so wie Du Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit auf Ibrahim gesandt hast. Du bist wahrhaftig Preiswürdig und Ruhmvoll. O Allah, sende Deinen Segen auf Muhammad und auf die Familie von Muhammad, so wie Du Deinen Segen auf Ibrahim gesandt hast. Du bist wahrhaftig Preiswürdig und Ruhmvoll.“

Herkunft des Gebets

Dieses Gebet stammt nicht aus dem Koran, sondern aus einem Hadith. Die oben genannte Version ist aus Sahih al-Bukhari 635 überliefert:

Abdur-Rahman bin Abi Laila berichtete: Ka’b bin ‚Ujra traf mich und sagte: „Soll ich dir ein Geschenk machen? Einst kam der Prophet ﷺ zu uns, und wir sagten: ‚O Gesandter Allahs! Wir wissen, wie wir dich grüßen sollen; aber wie sollen wir ‚Salat‘ über dich sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt…‘ und er wiederholte die oben angegebenen Salawat.“

Die Wichtigkeit des Gebets

Der Koran selbst betont die Bedeutung, Segnungen für den Propheten zu erbitten. In Sure Al-Ahzab (33:56) sagt Allah:

„Wahrlich, Allah und Seine Engel senden Segnungen auf den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, sendet Segnungen und Friedensgrüße auf ihn.“

Wann wird dieses Gebet gesprochen?

1. Im täglichen Pflichtgebet (Salah), besonders während des Tashahhud
2. Nach dem Adhan (Gebetsruf)
3. Beim Freitagsgebet (Jumu’ah)
4. Wenn der Name des Propheten Muhammad ﷺ erwähnt wird
5. Beim Betreten oder Verlassen einer Moschee
6. Zu jeder Zeit als freiwilliges Gedenken (Dhikr)

Die Belohnungen für das Sprechen von Salawat

Es gibt viele Hadithe, die die Vorzüge des Sprechens von Salawat beschreiben:

• Der Prophet ﷺ sagte: „Wer einmal Segnungen auf mich spricht, dem gibt Allah zehn Segnungen.“
• „Der Nächste zu mir am Tag der Auferstehung wird derjenige sein, der am meisten Segnungen auf mich gesprochen hat.“
• „Wer Segnungen auf mich in einem Buch schreibt, die Engel werden für ihn um Vergebung bitten, solange mein Name in diesem Buch bleibt.“

Was bedeutet der Ausdruck?

Der Ausdruck bedeutet:

„Wahrlich, wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück“

Diese Worte findest du im Koran (Sure 2, Vers 156) als Teil eines längeren Verses (Ayah):

„Die, wenn sie von einem Unglück getroffen werden, sagen: ‚Wahrlich, wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück.'“ (Quran 2:156)

Wann sagst du diese Worte?

Du sprichst diese Worte, wenn dir etwas Schweres passiert, wie:

• Wenn jemand stirbt, den du liebst
• Wenn du etwas verlierst, das dir wichtig ist
• Wenn du krank wirst oder dich verletzt
• Bei jeder Art von Unglück oder Schicksalsschlag

Was steckt hinter diesen Worten?

Die Worte haben mehrere wichtige Bedeutungen:

• Du gehörst Allah: Der erste Teil „Inna lillahi“ (wir gehören Allah) erinnert dich daran, dass alles – auch du selbst, deine Familie und dein Besitz – Allah gehört. Allah darf nehmen, was Er gegeben hat.
• Du kehrst zu Allah zurück: Der zweite Teil „wa inna ilayhi raji’un“ (und zu Ihm kehren wir zurück) erinnert dich daran, dass jeder Mensch zu Allah zurückkehren wird.
• Trost finden: Die Worte helfen dir, das Unglück zu akzeptieren und daran zu denken, dass alles Teil von Allahs Plan ist.

Was bekommst du, wenn du diese Worte sagst?

Allah verspricht dir besonderen Segen, wenn du diese Worte in schweren Zeiten sagst. Im Koran heißt es direkt nach diesem Vers:

„Sie sind es, auf die Segnungen von ihrem Herrn und Barmherzigkeit herabkommen, und sie sind die Rechtgeleiteten.“ (Quran 2:157)

Der Prophet Muhammad ﷺ hat gesagt:

„Es gibt keinen Muslim, der von einem Unglück getroffen wird und sagt, was Allah befohlen hat – ‚Wahrlich, wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück. O Allah, belohne mich für meine Bedrängnis und ersetze sie mir durch etwas Besseres‘ – ohne dass Allah ihm etwas Besseres als Ersatz geben wird.“

Umm Salamah, die Frau des Propheten, sagte diese Worte nach dem Tod ihres ersten Mannes Abu Salamah. Allah gab ihr etwas Besseres: Sie durfte den Propheten Muhammad ﷺ heiraten.

Ein zusätzliches Bittgebet

Nach „Inna lillahi wa inna ilayhi raji’un“ kannst du auch dieses Bittgebet sagen:

„Allahumma ajirni fi musibati wa akhlif li khayran minha“

Das heißt: „O Allah, belohne mich für meine Bedrängnis und gib mir etwas Besseres dafür.“

Quelle: islamqa